功法介绍

四面八方通背拳与涵养道德

发布时间：2023-11-16 16:32:06    浏览： 次

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俗话有云：“未习武，先修德”。对于道德涵养良好的人来说，即使在外部环境干扰强烈的情况下，他们也能够排除杂念，专注练习通背拳，保持精神宁静不浮躁，意气中和，心神愉快。历代通背拳混元功大师对涵养道德有着精辟的论述，主要包括：在听到逆耳之言时能够保持不生气，那么邪火就不会产生，心火也能得到宁静；在看到美色（包括人和物）时能够不心动，那么真正的精气就能得到固守；在开口说话时能够谨慎而不开口，那么神气就不会散逸。如果耳、眼、口能够“封闭”，那么灵气就能得到养护，出入于鼻则绵绵不断矣。

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虽然古人谈论涵养道德时带有一些神秘色彩，但仍有很多值得我们借鉴的地方。关于如何涵养道德，我想从以下几个方面来谈谈它的基本要求和方法：砥砺意志，陶冶性情。这是保持意静神宁、气机和畅的关键。在日常生活、学习、工作中，我们应该努力克制自己的七情，与人交往时，始终以心平气和、宽宏大度、乐于行善修好为宗旨。古人曾说：“嗔是欲中火，能烧功德林，欲修无上道（指丹田混元功），忍辱护嗔心。”当七情发作时，我们应该将其化解，这样七情也就成为我们道德的一部分。
《素问·举痛论》中明确指出：““喜则气和志达，荣卫通利。”日常生活中的烦恼和困扰可能让人忧心忡忡，但若能以笑容面对，则能瞬间感受到内心的愉悦和开阔，所有的忧愁和困扰也会随之消散。自古以来，儒、释、道各家的学说都对此持肯定态度。有谚语说：“一儒一道一释流，三子各话万千秋，到底说了什么话，一字真言·笑不休。”这正是指出，这种喜悦并不是外露的大笑，而是源自内心深处的愉悦，表现在面部上的微笑。
在练功的过程中，如果能感受到舒适和轻安的感觉，那么内功会向更高的层次发展。当练功达到一定水平后，体内会充满中和之气，自然而然地引发内心的喜悦。这种喜悦和快乐是不需要人为控制的，更不是装出来的，而是自然产生的。良好的习惯有利于他人也有利于自己，符合自然的本性，因此被称为美德。这些良好的习惯对于练功有着积X  的促进作用。而不良的习惯则有损他人或自己，违背了自然的本性，与混元功的宗旨背道而驰。
例如傲慢、自满、任性、嗔恨、嫉妒、自卑、自由主义、猜忌、诡诈、虚伪、两面三刀、阴恶、损人利已以及私欲等都是不良的习惯。这些不良的习惯对练功的危害很大。只有不断地扫除这些不良习气和私欲，净化自己的心灵，才能克己奉公，使功夫迅速进展，达到高深的境界。


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四面八方通背拳传承谱系：

冲天道祖

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王建

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十一代传人

唐金钟（清道光年代人1842年生）

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十二代传人：

唐天印（民国生人 1910年-1982年）

王文定（民国生人1912年-2006年）

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十三代传人：

王如意

王宝一

王建乐

魏跃宾

王建设

王军奎

【其余传承人不详】


个人微信：tdg099 


今日随笔：有时要主观，有时要客观，当它们都正确地发挥出本来的作用时，很多事情就能迎刃而解。
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